1.A narração

1.1 A interpretação
A interpretação da narração é um processo de exteriorização, é uma atitude objectiva e baseada na sucessividade, onde relata acontecimentos reais ou fictícios que se sucedem no tempo. A narração tem por objectivo contar uma “história”, original e/ou vivida por personagens (individuais ou colectivas).



1.2 As estruturas narrativas
A estrutura da narrativa é constituída por três acções: Intriga, Acção principal e Acção secundária.
• Intriga: É um conjunto de acontecimentos que se sucedem, segundo uma casualidade, com vista a um desenlace. A intriga é uma acção fechada.
• Acção principal: A integra é um conjunto de sequências narrativas que fala de coisas com maior importância ou relevo.
• Acção secundária: A sua importância define-se em relação à principal, de que depende, por vezes, relata acontecimentos que tem menor relevo.

A narração consiste em arranjar uma sequência de factos na qual as personagens se movimentam num determinado espaço à medida que o tempo passa. O texto narrativo é baseado na acção que envolve personagens, tempo, espaço e conflito.
Os seus elementos são: narrador, enredo, personagens, espaço e tempo.
Estrutura: - Apresentação; - Complicação ou desenvolvimento; - Clímax; - Desfecho.



1.3 O enredo
O enredo é o corpo da narrativa, é aquilo que dá sustentação à história, ou seja, é o desenrolar dos acontecimentos. Geralmente, o enredo está centrado num conflito, responsável pelo nível de tensão da narrativa; Pode haver um conflito entre o homem e o meio natural ou entre o homem e o meio social, até chegarmos a narrativas que colocam o homem contra si próprio .




1.4 O narrador
Existe 3 tipos de narrador:
• Narrador heterodiegético — é uma entidade exterior à história; tem uma função meramente narrativa; relata os acontecimentos.
• Narrador homodiegético — é uma personagem da história que revela as suas próprias “vivências” (não se trata do protagonista da história).
• Narrador autodiegético — o narrador participa na história como protagonista, revelando as suas próprias “vivências”.